Αφορμή να γράψω αυτές τις αράδες είναι ένα δημοσίευμα που διάβασα και το υπογράφουνε; κάποιοι Χανιώτες παράγοντες του Ριζίτικου τραγουδιού και στρέφονται κατά του κ. Σταύρου Φωτάκη, από το Αμάρι Ρεθύμνης, διότι προσπαθεί λέει τη νόθευση του Χανιώτικου Ριζίτικου τραγουδιού. Το έγγραφο αυτό θεωρώ ατόπημα των οργανώσεων και των λοιπών παραγόντων που το υπογράφουνε. Θα μπορούσαν αν ήθελαν να παρατηρήσουν τον κ. Φωτάκη να του επισημάνουν το λάθος του και όχι να μαζέψουν 25 υπογραφές και να δώσουν στη δημοσιότητα ένα κείμενο που δεν τους τιμά. Με την πράξη τους αυτή μας λένε ότι αυτοί ξέρουν τα πάντα, για το Ριζίτικο τραγούδι, τα προβλήματά του και την επίλυσή τους. Μας λένε λοιπόν ότι, ο κ. Φωτάκης νοθεύει το Χανιώτικο Ριζίτικο τραγούδι, με το βιβλίο που έχει γράψει, γιατί λέει ότι το Ριζίτικο τραγούδι έχει παράδοση και στο Αμάρι. Διαβάζοντας το βιβλίο του κ. Φωτάκη είδα και γράφει στη σελ. 10 ότι, η καταγωγή του Ριζίτικου τραγουδιού είναι από τα Χανιά. Πού είναι λοιπόν το μεμπτό και εδημιουργήθηκε αυτός ο θόρυβος;

Δεν είναι μόνο το βιβλίο του κ. Φωτάκη, είναι και το δικό μου της 3ης έκδοσης, το οποίο όπως λένε οι ίδιοι δεν είναι καλό. Δε λένε σε πιο σημείο είναι κακό. Το γράφω λοιπόν εγώ «είναι κακό γιατί γράφω επώνυμα τους παραχαράχτες». Γι’ αυτό προσπαθούνε να εμποδίσουνε την κυκλοφορία του. Τόσα άλλα βιβλία έχουν κυκλοφορήσει τώρα τελευταία, που μπερδεύουνε κυριολεκτικά τους μελετητές, αλλά καμιά οργάνωση δεν αντέδρασε. Ένα από αυτά τα βιβλία είναι του Γριβογιάννη. Ο Γριβογιάννης ήταν αναμφίβολα ένας γνώστης λάτρης και εκφραστής του Ριζίτικου τραγουδιού, αλλά δεν είχε τις γραμματικές γνώσεις για να συντάξει ένα βιβλίο. Στο χωριό μου λέγανε: «η στραβή αγελάδα δε βλέπει την αλετρέ τζη αλλά βλέπει της άλλης». Ένα άλλο βιβλίο άξιο κριτικής είναι του κ. Αποστολάκη Σταμάτη με τίτλο «ΡΙΖΙΤΙΚΑ». Ο κ. Αποστολάκης τα Ριζίτικα μας τα παρουσιάζει 766 στο βιβλίο του. Πώς εγώ με ένα επιτελείο 50 έμπειρους και εκφραστές του Ριζίτικου που επί 7 χρόνια εμελετούσαμε το Ριζίτικο τραγούδι και τα προβλήματά του δεν μπορούμε να τα βρούμε πάνω από 250 και ο κ. Αποστολάκης μόνος του τα βρίσκει 766; Ξέρει να τα τραγουδεί ο κ. Αποστολάκης; Αν ξέρει πρέπει να μας τα μάθει και εμάς. Ένα άλλο θέμα ακόμη πιο σοβαρό είναι οι διαγωνισμοί νέων Ριζίτικων τραγουδιών, που μας παρουσιάζει κάθε τόσο ο κ. Αποστολάκης με κύριο συνεργάτη του τον κ. Κώστα Μουτζούρη, Πρόεδρο της Ιστορικής Λαογραφικής Εταιρείας Κρήτης και Πρόεδρο των Φιλολόγων  Νομού Χανίων.

Μόνο ο κ. Φωτάκης κάνει νόθευση ή μήπως άλλοι κάνουνε χειρότερα; Το Ριζίτικο αγαπητοί μου είναι κληρονομιά του λαού μας και όταν ασχολούμαστε με αυτό οφείλομε να τον ρωτούμε.  Οι σημερινοί δάσκαλοι διδάσκουνε Ριζίτικα στα σχολεία; Σε αυτό ας δώσουνε απάντηση οι κ.κ. Γιάννης Κουτουλάκης και Σταμάτης Αποστολάκης που είναι «δάσκαλοι» και ο μεν πρώτος εκφράζει όλες τις οργανώσεις που ασχολούνται με τα Ριζίτικα όπως μας λέει και ο δεύτερος έχει επιδοθεί με το γράψιμο νέων τραγουδιών, που με το έτσι το θέλει, τα ονομάζει Ριζίτικα. Μήπως αγαπητοί μου η νόθευση γίνεται από τα Χανιά και όχι από το Αμάρι;

Ο μεγάλος μας δάσκαλος του Ριζίτικου τραγουδιού κ. Μανώλης Αθουσάκης ή Λουλούδας σε επιστολή του που εδημοσιεύτηκε στα ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ της 5-4-1997 σχολιάζοντας τα παραπάνω γράφει: «Και έτσι έχει στηθεί ένας πρώτης τάξεως οργανισμός για τον αφανισμό του Ριζίτικου Τραγουδιού, που οι αναλφάβητοι πρόγονοί μας έχουν δημιουργήσει και διατηρήσει τόσους αιώνες και το παρέδωσαν σε μας, μεταφερόμενο από στόμα σε στόμα και από γενιά σε γενιά».

Από το τελευταίο σκαλοπάτι του τάφου μου κάνω έκκληση, σε αυτούς που προβαίνουνε σε τέτοιες ενέργειες να τις σταματήσουνε και να δουν με σοβαρότητα αυτό που είπε ο ψυχίατρος Αντώνης Λιοδάκης, στο δεύτερο Συνέδριο Ριζίτικου τραγουδιού στην Αγιά Σοφιά στον Αποκόρωνα στις 11-12-1993 «Άστε το Ριζίτικο να πεθάνει αξιοπρεπώς». Κάνω ακόμη έκκληση σε αυτούς που γνωρίζουνε το Ριζίτικο τραγούδι να κάμουν μια οργάνωση, που θα αντιδράσει σε αυτές τις ενέργειες, να καταργήσει κάθε νέο Ριζίτικο τραγούδι και να επαναφέρει το παλιό στη θέση που εμείς το παραδώσαμε. Ας φροντίσουν λοιπόν οι κύριοι που στρέφονται κατά του κ. Φωτάκη να μάθουν πού γίνεται η νοθεία του Ριζίτικου τραγουδιού. Μήπως με αυτά σκάβομε τα θεμέλια της Κρήτης;

* Ο Γεώργιος Χανταμπάκης  είναι συγγραφέας-χοροδιδάσκαλος